面对穆黑,台胞发声:请正确认识伊斯兰教!
管理员组 admin 发表于 2018-11-20 04:12:59 378


最近几年以来,因为在今年的“两会”期间,有政协委员建议对于清真食品进行“立法”管理,于是在网络上,尤其是在新浪微博上,掀起了一大波反对“清真立法”进而反对伊斯兰教、反对中国的穆斯林的舆论热潮。


这是非常值得警惕的一件事。这个事件,在左翼学者和爱国阵线基本上没有看到什么人出来发出声音,而我个人认为有一篇台湾媒体人写的文章对这件事分析得比较客观。


2016年4月28日台湾的媒体《中央网络报》有一篇署名“治美杜”的文章《狐假虎威的网络谣言破坏民族关系》,作者治美杜为驻马来西亚资深媒体人,文章写道:如果只看到清真立法之争而看不到清真食品背后的经济利益之争是对马克思主义基本理论的背叛。


《环球时报》是一份正宗爱国报,而在网络反回人士、商务部一位研究经济的梅新育先生的嘴里,《环球时报》居然变成了他破坏民族关系的私货,如有关民族历史人物马步芳的评论据说是他和强力部门的集体意见。


(这个回可不是单指的中国的回族,它包括回、维吾尔、哈萨克、东乡等10个历史上全民信仰伊斯兰教的民族。根据我前面对于民族和宗教问题的相关论述,这个关于“清真立法”的争论是属于人民内部矛盾问题,绝对上升不到敌我矛盾的性质。


某些人将这个问题无限放大,将这个属于人民内部的矛盾上升到敌我矛盾,严重混淆了事实,产生了不应该有的民族隔阂。


我个人认为,只有两种人从主观上愿意做这样的事情:一种是受外国分裂势力操纵的国内“第五纵队”,他们用这种廉价的、容易操作的方式为外国主子分裂中国的阴险目的服务;一种是汉人中的“大汉族主义”者,他们从内心里就排斥少数民族,从来没有把少数民族看作是中华民族的一部分。


另外还有一种人虽然主观上没有这种故意,但在客观上的言论和做法也起到了这种离间中国的民族关系的目的,他们就是一些所谓的“糊涂人”,他们本来是爱国的,是不希望中华民族分裂的,但是他们在理论水平上有所名欠缺,容易被坏人利用,因而也有一些有损于民族团结的言论和行为。


我本人就受到过这种人的攻击,在新浪微博跟帖说:“你既然信仰马列主义泽东思想,那么你就是无神论者,那你为什么不吃猪肉?”还有人讲:“你既然是共产党员,先说说你吃不吃猪肉!”


我个人认为,中国的回、维吾尔等原来十个全民信仰伊斯兰教的少数民族,经过新中国六十多年的社会主义教育现在很大一部分人也不能叫真正的穆斯林了,这部分人我称之为:“有着伊斯兰教传统的生活习惯和丧葬习俗的特殊人群。”


伊斯兰教对他们的影响只在生活习惯、对近世的祭奠方式和丧葬习俗上,其他的和汉人没有本质的区别。这和世界上伊斯兰国家把伊斯兰教教法作为其意识形态的基础和人们日常行为的规范有本质的区别。


在这里,我们还有必要再看看什么样的人是人民?什么样的人是人民的敌人?什么是人民内部矛盾?什么是敌我矛盾?毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾》一文中指出:“在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”


根据毛主席这个定义,他们所攻击的这些“回”算不算人民?算不算中华人民共和国的“人民”?他们有反对社会主义的言论和做法没有?为了更好地处理人民内部矛盾,毛主席指出:“在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做‘团结----批评----团结’。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础达到新的团结。”


毛主席又在文章的最后提出了帮助人民发展对于各种问题自由讨论的六条标准:()有利于团结全国各族人民,而不是分裂人民;()有利于社会主义改造和社会主义建设,而不是不利于社会主义改造和社会主义建设;()有利于巩固人民民主专政,而不是破坏或者削弱这个专政;()有利于巩固民主集中制,而不是破坏或者削弱这个制度;()有利于巩固共产党的领导,而不是摆脱或者削弱这种领导;()有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结,而不是有损于这些团结。因此,我们用这个标准就可以把这个问题看得非常清楚了。)


专注于中国民族研究的人或许都注意到了,最近对中国回族的网络抹黑和攻击已经到达到一个骇人听闻的地步。包括网上兜售画符的某道士等一些外行人士在自己的微博上有系统地抹黑和攻击回族。


尤其从今年的所谓清真食品立法问题(暂不论这种立法有何意义)到对清代回民起义等诸多同回族相关的历史话题的颠倒黑白,我们见证了自文化大革命以来对中国民族关系最恶毒的攻击。


我们都知道,美国最希望把中国分裂成七份。那怎么样分裂中国呢?最有效的办法就是先把中华民族分裂了,而分裂中华民族首先就要先破坏中国的民族关系。我们不能说这些攻击中国伊斯兰的学者主观目的一定是配合美国分裂中国的战略的,但是他们的言论所起到的作用正是分裂势力所最需要的。


清真认证的发展大致经历了三个阶段。第一,是新中国成立之前,那个时假回族比较封闭,与汉人的交集很少,因此当时的清真饮食也只有回族在自己封闭的圈子里做,因此不需要有认证的问题。


第二,是新中国成立之后,经过社会主义改造之后,清真饮食业都是国家在做,是共产党在做,因此更无需进行认证。


第三,是改革开放之后,各少数民族之间的交往越来越多,在市场经济的条件下,任何能产生利润的地方都成为人们竞相追逐的目标,清真饮食业也日趋鱼龙混杂。这就不难理解为什么市场上会出现清真盐、清真纸、清真水、清真化妆品、清真皮鞋等清真标识泛滥的现象了。清真饭店也并非原来那样只由回族经营了。


对于这些问题,地方的“伊斯兰教协会”根本没有相应的规范力度和执法权,只能求助于国家“立法”的帮助,所以就产生了两会期间对于“清真立法”的诉求。


还有关于“宗教税”的问题我也给大家简要介绍一下。凡清真标识的食品至多比一般的食品多出的费用是肉食品,牛羊按照伊斯兰教法屠宰,给阿訇的“刀费”。在我们这个地方,一般一只羊5块钱,一头牛20块钱。


关于阿訇的“刀费”,也就是屠宰费,在我们这里,一般的人是不愿意做专职屠宰工的,不愿意干这个行业,因为在一般人看来别管屠宰什么牲畜都是属于“杀生”的行为,所以在我们这里,肉食店的经营者宁可花几个钱雇用阿訇屠宰,也绝不自己屠宰,就是图个心里安慰。


可能大家没有见过现场屠宰牛羊的,场面非常使人不忍,尤其是牛,胆儿小的根本都不敢靠近看。但是“阿訇”屠宰就没有这种顾虑,因为他认为这是“真主的意思”,在我们这个地方,既然不是挂有清真标志的肉食店,屠宰牛羊都用阿訇,就为了花几个钱买个心理平衡。


从宗教信仰者的角度来看,少数穆斯林官方代表的清真立法提案也反映出他们对国家公权的盲目信仰和崇拜。清真饮食本质上属于穆斯林公民宗教信仰的私域组成部分。希望一个政教分离的无论神国家去保障公民宗教文化意义上的私域安全,这不仅幼稚,而且无知。


另外,在市场法律法规并不完善的今天,山寨假冒伤害的又何止是清真饮食,也何止是饮食业。即便有了清真立法,就能技术上解决数不胜数的山寨清真?所以杜绝清真食品的山寨问题最终需要市场机制解决,尽管这需要更长的时间和更高超的经营策略。

(这一段我个人不太赞成,一,作者说“少数穆斯林官方代表的清真立法提案也反映出他们对国家公权的盲目信仰和崇拜”,这恰恰反映了这些回族同胞对党的领导的绝对拥护,这在我们这个社会主义国里是最需要的,这也是毛主席六条标准中最重要的内容。

二,作者说最终解决清真食品的问题要靠市场机制,这个提法我们听得好象太多了吧。看病靠市场机制、住房靠市场机制、教育靠市场机制、农业靠市场机制、就业靠市场机制等等等等。结果是个什么情况大家想必都非常清楚了,难道清真食品问题就能靠市场机制解决了吗?不知道你信不信,反正我不信。)


但这一个纯属法理探讨的提案,却被一些既缺乏法学训练又缺乏民族历史专业知识的人士骇人听闻地放大和夸张,并千方百计地同中东“伊斯兰国”和新疆“三股势力”相提并论。


尽管这些专职抹黑回族的网络写手因其情绪性言论也无法登学术大雅之堂。但在微博、微信等网络媒体中,这些制造民族仇恨的言论正在侵蚀中国内地的民族团结稳定局面。任何只要和回族有关的事务和人物(无论是官方还是民间的)都成了攻击回族的由头。

(关于中东的穆斯林在很多的印象里就是“愚昧”、“恐怖分子”、“好战”的形象。那事实真的是这样的吗?我们今天没有时间来专门论述中东的问题,我只说一句:谁是中东穆斯林的敌人?我们都知道是以美国为首的西方国家。


从“十字军”东征开始一直到今天的石油掠夺,西方人从未停止过对伊斯兰地区的抢劫和掠夺。宋鸿兵在他的《货币战争》中对从十字军东征开始至今西方和中东的关系做了最好的阐述:“把十字军东征解释成争夺耶路撒冷一城一地是别有用心的,十字军运动正如日后在它的续篇----殖民征服的历史中鲜血淋淋地暴露的,它的本质,是控制和掠夺传说中富足的地方。”


我们所得到的关于中东穆斯林信息基本来自西方的媒体,而中东穆斯林的声音我们基本听不到。这有点像当年我们党在瑞金苏区的时候,共产党人被当时的主流媒体攻击为“青面獠牙、共产共妻”的魔鬼,而我们党自己的声音却无法被外界所听到一样吗?也象现在国内好多人对于朝鲜的认识一样。1949年我们党领导的革命成功了,新中国建立了。试想如果没有我们党领导的革命,中国人就是今天中东的穆斯林,甚至有可能比他们更惨。)


这些攻击不仅仅涉及回族,而且也衍生到攻击中国共产党的基本民族政策和实践,如最近在网络上引发的有关对清代陕西和云南回民起义的攻击。这些民族历史问题在中国共产党的马克思民族理论指导下,早已在新中国成立之后就有系统地研究、调查和结论。


如汉族学者马长寿先生的《同治年间陕西回民起义》就以翔实的史料和田间碑刻、民谣等,结合对关中十八和县市的调查,反驳了清朝同治阶级所谓的“回乱”污蔑。现在也有复旦大学的历史学者对当时陕西的民间团练如“羊头会”的研究也揭示出,在太平天国起义的大背景下,关中地区团联化的后果。韩国学者Kim Ho-dong 尤其对关中地痞士绅散步的“灭回”传闻的研究表明,这一由当地地痞流氓以及部分地方官员假传清朝中央政府旨意散发的“灭回”传单直接酿成大规模冲突,结果回汉人民俱遭涂炭。


对云南回民垄断的矿业和马帮生意垂涎三尺,不惜勾结地方官员,以“民族””宗教”为借口挑动是非、攻击回民,最终造成回民起义。这些在特定历史时期,“令不出中南海”的情况下,地方利益集团往往假借民族、宗教等敏感问题制造事端,来实现政治和经济目标。


  简述这些中国共产党有关清代回族历史事件的定论仍具有现实的指导意义。首先,清真饮食立法引发的反回仇回言论同经济竞争的关联。在国家西部开放战略确定以来,不少西部地方贫困地区就以输出劳力作为脱贫致富的途径,这在回族穆斯林聚居的甘肃、宁夏、青海尤其如此。


这些数量众多的清真餐饮在东部经济发达城市的出现和发展,很显然分了非清真饮食业的一杯羹。这种因为经济竞争而产生的以文化、民族、历史为突破口的仇恨言论构成了国内新的不稳定因素。这也许可以解释为什么搞经济研究的人变成了专职的网络黑穆写手,也不排除这些专职仇回的网络黑手已经成为特定经济利益集团的代言人。


马克思主义告诉我们,经济是一切上层建筑的基础。如果只看到陕西回民起义而看不到陕西回民起义背后的地方经济掠夺、如果只看到云南回民起义而看不到外来流民对回民矿业和马帮生意的窥探、如果只看到清真立法之争而看不到清真食品背后的经济利益之争是对马克思主义基本理论的背叛。换句话说,国家对西部穆斯林聚居的省份的经济建设取得显著成果时,一些居心叵测的网络写手开始以历史、宗教、民族等话题来破坏民族关系,进而达成经济利益的重新分配,至少在餐饮业。


其二,对于清代地方地痞流氓假借中央政府甚至制造民族事端的端倪在当今中国也已重现。如社科院无神论研究中心某女士(不知退休了没有,和原单位还有没有工作隶属关系)就以社科院招牌狐假虎威,以偏概全、极尽煽动之能事,散布仇回反回言论。


根据常识可知,社科院不可能指使一个学无论神的学者在网上专职散布仇回言论。再如,在国家正常调整民委领导之际,上述梅新育先生在微信里公开宣称“宁夏地方各级政府可能要逐步大清洗了”,俨然露出一副代表斯大林要清除中国宁夏党政干部的嘴脸。


这位搞经济研究的先生居然在最近《环球时报》关于马步芳的评论时说,那是“我们集体意见,包括学术、强力部门等人士”,又把自己变成强力部门和媒体代言人了。众所周知,《环球时报》是一份振奋民族精神的正宗爱国报,而兼职经济研究、专职反回的这位梅新育先生却狐假虎威地宣称,《环球时报》有关历史民族人物马步芳的评论居然是包括他这样的网络黑手和和强力部门的人集体撰写的。

(这不就是历史虚无主义吗?一切不用历史唯物主义解释的历史不就是历史虚无主义吗?梅新育就是一位在为狼牙山五壮士正名的斗争中是坚持正义的英雄。对于他维护英雄的行为我们是热烈拥护的。)


当然,一个整天破坏民族团结的人和强力部门合写《环球时报》社评这类的低级谎言无需去和《环球》求证,但它反映的当今网络写手扯虎皮、拉大旗的制造民族矛盾的阴险策略。其实,这种假借国家公权机的招数和套路早在清代就以屡见不鲜。


如上文所说的陕西地痞和部分官员为了趁着太平天国起义之际,秘密勾结串联,炮制出“灭回”的传单。当今的仇回言论(尤其所谓“清洗”)和清代的“灭回”传单在方法和内容上高度吻合。


尽管目前现身的这些拿单位做高大上噱头的网络写手只是一小些棋子,但在国际社会主义运动陷入低潮、美国与伊斯兰世界的对抗中虚耗力量而中国持续崛起的背景下,美国需要急于脱身中东(如伊朗核协议、拉开和盟友以色列、沙特等国距离),而挑拨中国国内民族关系以及破坏中国的一带一路便成了美国亚洲内陆的重要战略促成部分。


尤其是在美国实施亚太再平衡战略、强化东海导弹防御体系、南海问题国际化的新的历史背景下,不排除通过第五纵队直接在中国西北省份制造更大、范围更广的民族问题甚至民族冲突,这应该足以引起中央政府的戒备。

  

大家要清醒地认识到,谁最希望中国因宗教问题而出现民族矛盾、进而演变为民族分裂的事件?肯定是西方分裂势力及其在华的代理人,而利用谣言和炒作宗问题进而制造民族分裂,这是肢解中华民族、分裂中国大战略实施过程中最廉价、也是最有效的手段。因此,“黑”伊斯兰教是很好的一个突破口。


只要在中国成功地黑了伊斯兰教,并且得到了大多数人的认同,那就意味着中国的回、维吾尔等十个信仰伊斯兰的少数民族也将会在中华民族成为被排斥的异类,制造中华民族的分裂就被撕开了一个大口子,接下来利用“达,赖”“3.14”事件再黑藏族,利用“5.11”、“5.15”事件再黑蒙古族,等等……如此一来,中华民族必将分裂,国家也肯定会四分五裂,一旦如此,中国会比苏联败得更惨。


到那个时候不太可能再会出现毛主席那样的历史巨人再次把中华民族重新凝聚起来,这是我们任何一个热爱祖国的人最不愿意看到的。


因此,要彻底揭露西方分裂势力妄图利用我国的民族宗教问题分裂中华民族的卑鄙阴谋,要正确认识中国当前的民族宗教问题,要认清当前民族宗教问题的本质所在,要大力加强各民族的团结,要建立最广泛的民族统一战线,要时刻维护中华民族的团结。


我相信,有毛主席为我们留下的丰厚政治遗产、有战无不胜的毛泽东思想的指引、有毛主席在各族人民心中无法撼动的伟大地位,中华民族一定会克服各种艰难险阻,走向更加辉煌的未来!中华民族必将完成伟大的历史复兴,中华民族必将屹立于世界民族之林!最后我用毛主席的一句话做为今天的结束语:我们的目的一定要达到,我们的目的一定能够达到!


作者:马建勇


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